1、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》(论语名言名句大全解释)。
2、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
3、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。
4、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语》
5、(原文)己所不欲，勿施于人。(《颜渊》)(直译)自己不愿意的事，不要施加给别人。(意译)凡是自己不愿意的事情，不要施加在别人身上。
6、 (赏析)希望做到能够让老人得到安顿，让朋友对自己信任，让年轻人对自己怀念。
7、当仁不让于师。(《卫灵公》)面对仁德对老师也不要谦让。
8、译文：孔子说：“君子襟怀坦白，小人则经常愁眉不展。”
9、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
10、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》
11、(原文)学而不厌，诲人不倦。(《述而》)(直译)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。(意译)一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
12、(释义)孔子说：“君子有三件事情应该警戒：青少年时期，血气还未养成，要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期，血气正在旺盛，要警惕不可争强好胜;等到年纪变老，血气已经衰退，要警惕不可贪得无厌。”
13、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
14、述而不作，信而好古(译)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。
15、(译文)孔子说：“君子饮食不求满意，居处不求恬静，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”
16、古之学者为己(所谓为己之学)，今之学者为人。
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩(译)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”
18、译文：孔子说：“听到马路消息就到处传播，那是违背道德的。”
19、(讲解)：到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。
21、译文：孔子说：“整天吃饱了饭，一点心思也不用，是没有出息的！即使做点下棋一类的游戏，也比闲着毫不用心
22、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”《论语》
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。(讲解)：君子胸怀坦荡，无忧无虑；小人心胸狭隘，常常忧愁哀戚。不患人之不己知，患不知人也。(讲解)：不怕别人不了解我，怕的是自己不了解别人。君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。(讲解)：君子如果不自重，就没有威严，(别人也不会尊重你)，学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误，就不要害怕改正。己欲立而立人，己欲达而达人。(讲解)：自己要在社会上自立，就要使别人能在社会上自立；自己要在社会上通达，就要别人也能在社会上通达。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。(讲解)：名分正当，说话才能合乎情理，事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
24、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
25、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
26、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
27、(赏析)这是孔子的话。他以北极星受众星拱卫为喻，阐明国君为政之要当以仁德为本，这样人民便会像众星拱卫北辰一样，归顺于他。
28、里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》
29、译文：孔子进入周公庙，遇事都要问这问那。有人便说：“谁说叔梁纥的儿子懂得礼呢？你看他进了太庙，遇事都要问
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31、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
32、(不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。)
33、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
34、(释义)孔子说：“君子喜欢成全别人的好事，不喜欢促成别人的坏事。小人却与此相反。
35、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
36、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
37、解释：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。
38、(讲解)：君子不要像器具一样(只有一种固定的用途，要在任何环境都能发挥君子的作用)
39、孔子说：“君子矜而不争，群而不d。”——《卫灵公》
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
41、译文：孔子说：“君子严格要求自己，小人严格要求别人。”
42、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。
43、译文：孔子说：“爱护他，能不叫他勤劳吗？忠于他，能不开导他吧？”
44、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。(举一反三)
45、(原文)君子坦荡荡，小人长戚戚。(《述而》)(直译)君子心胸宽广，小人经常忧愁。(意译)品行好的人光明磊落心胸宽广，品行差的人多行不义经常忧愁。
46、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
47、解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。
48、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
49、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
50、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
51、见贤思齐焉，见不贤而内自省也(译)孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”
52、君子成人之美，不成人之恶。(《颜渊》)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。
53、(意译)一个谦虚的人学习知识从来不会满足，一个敬业的人教诲别人从来不会懈怠。
54、(赏析)遇到不好的事情，我们往往想让别人来承担，但是若站在别人的角度想想，不管谁来承受结果，其最后的性质是不会变的。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多战在对方的立场想想，这应该是我们终身奉行的做人的原则。
55、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
56、(直译)有志同道合的人从远方来，不也是令人快乐的事情吗?
57、白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。
58、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
59、老者安之，朋友信之，少者怀之。(《公冶长》)
60、译文：孔子说：“三军统帅可以被人夺去，一个普通老百姓立定的志向却是很难强迫改变的。”
61、(讲解)：早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
62、君子泰而不骄，小人骄而不泰。译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。
63、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》
64、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
65、学而不厌，诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足，教诲别人从不懈怠。
66、(原文)君子成人之美，不成人之恶。(《颜渊》)(直译)君子成全别人做好事，不助长别人做坏事。(意译)品行好的人成全别人做好事，不助长别人做坏事。
67、(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐;见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
68、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
69、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
70、(释义)孔子说：“君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。”
71、君子坦荡荡，小人长戚戚(译)孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”
72、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文：我每天三次反省自己：为别人做事，是否尽心、忠实?和朋友交往，是否真诚?对老师所传授的知识，是否认真复习?
73、当仁，不让于师。译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
74、译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
75、(讲解)：君子懂得的是义，小人懂得的是利。
76、敏而好学，不耻下问(原)子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(译)子贡问：“孔文子凭什么获得‘文’的谥号？”孔子说：“他聪敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
77、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
78、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
79、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)
80、(赏析)大凡圣贤哲人，必是对真理有着极为热烈的追求，一生都在追求心中那个崇高的目标。而一旦获得了这个真理，人生也就没有什么遗憾了。
81、(赏析)这是曾子的话。他告诫人们，使“民德归厚”的做法，要从“慎终追远”做起。注重丧祭，目的是强调仁、孝。仁、孝，是中华民族的优良传统，有了仁、孝，民间的风习就自会淳厚，而不是刁顽。
82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(讲解)：我每天都要从多个方面检查反省自己：为别人出主意办事情，是否忠实呢？与朋与交往，是否有不真诚的地方呢？老师传给我的学业，是否复习了呢？
83、 孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
84、译文孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”论语经典名句及翻译子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
85、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也(译)孔子说：“(教学生)不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。”
86、译文曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
87、(释义)遇到贤达之人，就应该向他学习，看见不是贤达的人，就应该反省自己的过失。
88、述而不作，信而好古(译)只传述(旧的文化典籍)而不创作(新的)，相信而且喜爱古代的文化典籍。
89、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
90、后生可畏，焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
91、温故而知新，可以为师矣。(温故知新)(讲解)：温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
92、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷的做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样就可以算是好学了。
93、细心的家长会发现《论语》中的语句经常出现在小学语文课本日积月累中，可见，《论语》名句积累背诵对小学生来说是十分重要的。
94、? 人民日报整理：100句对偶佳句，堪称中国史上最高水准，用在作文里无敌了!
95、注释：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
96、(释义)知道它，不如喜爱它。喜爱它，又不如以它为乐。
97、(讲解)： 一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
98、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》